SPD簡筆畫

CH P.30~31. 策略金字塔. 考試重點: 熟記三個順序由上到下分別為戰略戰術戰鬥. 每個層級相對應的關係,例如戰略對應到STP,也對應到願景、使命. S:市場區隔. T:目標市場. P:商品定位. 戰略. 聚焦思考願景、使命、目標、方向等成功的基本假設。 4P: (行銷溝通規劃) 商品 / 價格. 通路 / 促銷. 戰術. 根據戰略的基本假設做為指導方針,發想可行的對策方案。 戰鬥. 行動方案. 專案管理. 依據戰術方案的需求,應用專案規畫的技術進行規劃。

企业的本质就是这三件事

12月2日,在创青春-中关村U30 2019年度优胜者交流会上,中关村U30发起人之一,中国企业家俱乐部副理事长、中关村龙门投资董事长徐井宏受邀作为创业导师代表,为年度优胜者做了主题为《简约商业思维》的分享。徐井宏从认知世界、认知商业、认知自己三个维度,向创业者讲述了第四次工业革命的特征、如何把握商业本质以及企业家必备的素质。

1

认知世界——时代特征,

第四次科技革命到来。

徐井宏谈到:这是一个特别好的时代,2014年掀起的双创热朝,是具有重大意义的。因为在中国的大地上,已经形成并且逐步积聚起这样一种创业的精神和文化。但创业不是一件赶时髦的事,它是属于少数人的事业,需要不一样的特质,才能把创业持续地走下去,真正的创造价值。

这个时代的特质非常多,但有三件事如果不懂,企业很难走得长远。徐井宏称之为“科技的力量”、“资本的力量”和“市场的力量”。

这个时代的特征之一就是:科技比以往任何一个时期更加快速,甚至是爆炸式的发展和演变。第一次工业革命和第二次工业革命分别解决了动力问题和能源问题。1940年代计算机的发明,尤其是90年代之后互联网应用的高速发展,带来生产力和生产关系的新变化。在这样一个科技高速发展的时代,任何一家公司的技术如果不能处在竞争对手的前沿,几乎没有未来。

科技的下一步会向哪走呢?所有人都在预测它的趋势是什么。人们说世界已经进入第四次工业革命,有人认为是智能技术带来的,有人认为是生物技术或材料技术等带来的,我个人认为,第四次工业革命可能是人类有史以来第一次多学科技术综合作用的一次革命。有三方面特征:

第一,万物互联,打破时空界限。万物互联打破了我们对时空的传统认识和已经形成的固有界限,原来认为距离是问题,时间是问题,当万物互联,你可以随时随地和1000公里、10000公里外的人连接。即所谓的“顺风耳”、“千里眼”、“风火轮”。

第二,虚实混一,打破感知界限。眼、耳、鼻、舌、身感知世界,就是视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉。五感传输到大脑,变成我们的情感、思维和精神享受。其实虚拟现实技术把视觉和听觉彻底解决了,一定还会解决嗅觉、味觉和触觉,更快的计算速度和新的生物技术的结合会产生突破。

第三,跨界融合,打破行业界限。过去纺织业就是纺织业,汽车业就是汽车业,未来可能所有的行业是融合的。智能化会打破更多传统的行业秩序,很多传统的方式都会被替代,很多岗位会消失,又会涌现出很多新岗位。

万物互联打破时空界限,虚实混一打破感知界限,跨界融合打破行业界限,这是未来的趋势。

风投的产生,极大促进了创业企业的发展,这带来了两个作用。

第一,你没有办法做的事,它可以给到资金支持。因为创业必须有钱,好成果要转化,也需要钱。过去没钱的时候,只能在实验室趴着。

第二,极大推动了企业的发展速度。工业时代,企业的扩大再生产只能靠赚到钱,用利润再投入,扩大再生产。如果学过经济学,马克思是这么说的。现在不是了,现在扩大再生产还可以靠风险投资。

2016年的夏季达沃斯峰会上,有一个话题叫“速度为王,还是工匠精神”。没有工匠精神肯定做不出好企业,但这也说明另外一个问题,从近几年乃至未来若干年,速度将成为一家企业成败的关键。所以今天企业可以暂时亏损,但必须向前走。过去没有风投的时候,像百度、美团、滴滴早就死掉了,在资本的加持下,他们迅速几何级增长,这就是资本的力量。

反过来资本除了融合和促进作用,还有另外一个问题,就是急功近利和对泡沫的促成。现在到冬天很正常。过去几年一直有一个怪现象,觉得一家企业不错,值5000万,另外一支基金听到,扑上去给你1亿,1亿还没给,第三家基金又去了。这就是资本的急功近利和泡沫的造成。对于企业来讲,如何充分利用好资本的力量,又不受资本不好作用的诱惑,这是摆在大家面前的问题。

今天的市场发生了巨大变化,由于信息的极大通畅,由于第四次工业革命的三大特征,任何一家企业从出生的那一天开始,面临的就是全球的竞争。所以你的对标,一定要对标在全球相关领域的前沿。

这是创业者必须要关注的三点,科技在你所处行业的发展趋势,产业和资本的融合与互动,然后全球经济一体化的趋势。这三点的任何一点不能思考清楚,不能与时俱进,企业都不会走得长远。

2

认知商业——简约商业思维,

把握本质、遵循常识、聚焦关键。

作为创始人,就是带领一支团队把一项事业推向前进,创始人必须有商业思维。商业没那么复杂,我们叫简约商业思维,其实就十二个字:把握本质、遵循常识、聚焦关键。

(一)

把握本质

商业的本质很简单,前面讲的认知世界都是变化,现在讲的是不变。从商业诞生到今天,再到未来,其本质都不会变。而只有紧紧抓住商业的本质,才能让你的企业方向不会走偏。那么在市场经济下,什么是商业的本质?

第一,产品好、服务好。要是市场和消费者所真正需求的,要让客户感觉满足了他的需要,甚至超预期满足。更高层次是创造需求,而创造的需求也应该是市场的需求,而不是你幻想的需求。

第二,成本低、效率高。技术对于生产的应用,第一是要把产品质量提上去,同样重要的是把成本降下来。管理也是如此,在同类型企业中,管理的一切核心就是围绕“我的商品最好,同时我的成本最低”。同行业中,你的效率更高,比竞争对手做得快,你就占据了先发优势。

第三,传播准、快、广。互联网技术带来的革命就是它使得人和人、人和物、物和物之间的沟通与交流方式和速度发生了本质的变化。过去是走门串户地推。随着技术的发展,使得广告的更新迭代和打法有了质的变化。自媒体、新媒体、短视频、网红经济的产生,成为营销的新手段。你需要做的是对市场准确定位,通过营销让客户认可你、持续反复做你的客户,所以传播的三个字叫准、快、广。如果不准,就白打。所有的客户都有定位,你到底是给谁,是To C、To B还是To G,这是不同的打法。

这三条就是商业的本质,资本的应用、资金的应用、技术的应用,就是让这三件事情变得更好。通过技术的提升,让我的产品和服务更好,让成本更低,效率更高,通过新的传播渠道,使得传播更加快速、准确、海量。所有的东西都是为这几条服务的,如果你的企业没有做好,那么一定是这三条里某一条或某几条还有差距或出了问题。

企业的本质就三件事——战略的确定、战术的制定、战斗的组织。这三件事,如果有一件事没做好,就是不合格。

战略就是使命、愿景、价值观。大家都知道阿里巴巴使命是“让天下没有难做的生意”,任何一个好的企业都会有明确的使命,让你一下子就能对其有清楚的认知。愿景就是最终目标或阶段性目标,就是要通过若干年努力,让你的企业实现一个什么样的结果或价值。

没有战略的企业,方向感不会很强,不会特别坚定地向前走。希望大家回去想想,每一家公司要做什么?你的战略是什么?今天这么做,希望十年以后企业做成什么样子?这样才可以成为一个特别优秀的创始人。

但是光有战略没用,必须把战略转化成战术。战术包括要推进的事业节奏、探索路径,团队组织等等。我有战略、有目标,怎样才能达到目标,找出相应的路径。这些都制定好,真正要投入战斗,在战斗中检验的是你的执行力。在这里我要提三点:

战略上倾力前瞻,看到未来。当你不能够对这个时代以及它下一步发展趋势有很清醒认识的时候,你的战略就不会制定的很完善,所以我们要不断学习,要扩大我们眼界。人首先有眼界才有高度,有高度才能看到未来,战略就是这么来的,一个真正的好的战略就是取决于你的知识构成、你的视野、你的经历。

战术上量力而行。这是被很多人诟病的,觉得量力而行没有大志向,其实不是。企业首先是要活着,一定要牢牢记住生存才是企业的第一主题,只有企业能够生存下去,你才会走向未来。其次一定要知道自己的力量有多大,跳着做我不反对,但跳起来摔的可能性比较大。这几年盲目扩张,非相关多元化,利用大杠杆,这些超出了力量的企业,99%的都死掉了。所以企业家要充分认识到自己、团队具备什么样的能力、资源是什么样的水平、资金还可以维持多长时间……很多企业之所以死掉,就是完全脱离了它的能力半途而废。

战斗中全力以赴。企业一旦进入战术实施的战斗状态,就要全力以赴,勇往直前,敢于克服所有困难,有极度顽强的毅力、意志,有百折不挠的精神,这是创业者必须具备的素质。创业是一条非常艰险且孤独的路,每一个企业,不经历十年时间不可能做出卓越成就。

换句话讲,就是要能做到远看三步、深想一步、快行半步。快行半步很重要,快行一步,全是烈士,确实技术好,但走得太快,没有市场、没有应用,除了死没其他。如果不想当烈士,就比市场快半步,成功的可能性是最大的。

管理本质很简单,管理是计划、组织、协调、控制、激励。计划是不是科学的,组织是不是高效的,协调是不是完美的,控制是不是有力的,激励是不是对头的。这五件事做好管理就做好了。

(二)

遵循常识

企业的生存取决于多种要素,其中资金链和执行力是决定企业生死存亡的关键。永远要确保资金链的健康,好死不如赖活着,留得青山在,不怕没柴烧。一旦资金链断掉,别管管理多好、产品多好、价值多大,只能死亡;另外是执行力水平,决定了企业能不能朝着战略,按照战术向前推进。很多企业出现执行力涣散,合伙人之间分崩离析,团队一塌糊涂,企业就死了。

企业的发展要经历三个阶段:破局、布局、格局。破局之后,布局特别重要。我的建议是:专注擅长的业务,实践有些擅长的业务,培育可能擅长业务。三者的投入比7:2:1。70%集中在主业上,20%做实践,10%做对未来做打算。

很多企业的消亡就是因为不够专注,今天这事做得好,一看别人做另一件事,就把50%的精力放进去了,最后什么也没干成。所以,企业要不随波逐流、不急功近利,保持专注、踏实,才能做出一个卓越的企业。

法、理、情,这个顺序是不可颠倒的。做企业就不可避免的会发生交易关系,比如股东之间、员工之间、客户之间、合作者之间。只要是交易关系,法放在第一位,把一切最坏的结果想在前面,这样后面所有的合作,才会越来越好。中国人特别愿意反着做,叫情理法,哥俩好,一顿酒什么都解决了,最后留下一堆的隐患和弊端。所以要记住做企业永远要把“法”放在第一位,然后才是“理”,最后才是“情”。

企业的诚信就是让你的客户以及所有的合作者赢在你前面。可能很多企业在某些阶段都会耍一些小聪明,但是我想跟大家说的是任何不诚信的行为,一定在未来某一天以更大的代价作为结果。所以永远要诚信。

(三)

聚焦关键

企业是分阶段发展的,企业的发展取决于多种要素,其中企业自身的能力和对机遇的把握是最关键的两个要素。

一家好企业是这样,通过自己能力的提升,缓慢的增长,起码是线性的增长。遇到重大机遇,实现跨越,在新的起点上,继续提升自己的能力,下一个机遇来临的时候实现新的跨越。比较差的是黑线,有时候机遇来了,涨上去了,做的不足,又掉下去了,就死掉了。

我们能做的是什么呢?把握本质、遵循常识,不断提升自身的能力。当机遇来临的时候把它抓住,所以不要有急功近利、暴利的思想,要踏踏实实做,才能做出自己的未来。这里说两点:

变革是企业永恒的行动。很多企业变革是因为遇到了问题,这就晚了。变革的目的是为未来做准备,最佳时机,是每一个阶段发展最好的时候。所以在企业达到一个顶点时,不要得意忘形,而要锐意改革。所谓的“居安思危”就是这个道理。

合作是企业前进的源泉。特别简单:与德合作!有能力的人,品德好,就可以创造很多的价值。有能力的人,品德不好,会带来更大的破坏。

3

认知自己——企业家的素质,

创业五忌及用人之道

企业是企业家的事业,企业的失败都是有共性可寻的,企业的成功都是个性的。之所以给大家讲本质、常识,是为了让大家少走弯路。但是企业的成功没有共性,全是个性的,任何一个成功都不可能复制。雷军那么做、马云那么做,你也那么做,就死了。要按照自己做,企业的成功是个性的。

今天的企业家需要具备四个方面的素质:家国情怀、学者智慧、商业思维、江湖行动。

家国情怀,就是懂使命、有担当。是作为一个企业家号召力和领导力的源泉。作为一个真正企业家,应该具有巨大的感召力和领导力,这样,他的企业才会有无限的发展前景。

学者智慧,就是要懂知识、有逻辑,有洞察力。改革开放前期靠胆识,未来必须能跟上时代的发展,有知识才能够创造出未来。不靠创新,不靠前瞻性,不懂科技怎么可以成功?

商业思维,就是企业家必须懂市场、有判断,有决策力。市场千变万化,懂得市场才能真正用商业的思维做战略战术。按照市场来决策,而不是按照你的道理来决策。光有决策力和洞察力也不够,必须投入行动,靠的是执行力。一定要对市场有真正的洞察和判断,来解决决策问题。

江湖行动,就是懂规则,有信誉。你如果成为一个靠谱的人,当你去寻求合作,寻求融资,就很接近成功了。当然最主要的,如果未来想成为一个真正的企业家,必须要有担当,承担使命,才有领导力和号召力。

一个合格的创业者,一定要能够避免如下几点,或称“创业五忌”。只要犯其中一条,都会死得很惨,大家要记住。

一忌“随波逐流”,这世界没有风口只有趋势,站在风口下的猪若是被吹上天,掉下来还是猪,而且可能还是摔死了的猪。所以要做有智慧的创业者,不要为创业而创业,而要为创造价值而创业。你的核心竞争力,一定是你这支团队最擅长的东西,而不是时髦或流行的东西。

二忌“空中楼阁”,要踏踏实实一步一个脚印推动你企业的发展。

三忌“半途而废”,创业者最好品质之一就是执着顽强向前走。很多事情再坚持一步可能就走到了理想的彼岸。只要你坚信你做的事情是有价值的,你坚信你的这条路最后一定能够给市场带来需要的东西,你就要坚定不移向前走。

四忌“得意忘形”,一时成功带来思想膨胀是大忌,要做到不忘初心,越是成功越要保持清醒的头脑。

五忌“见利忘义”,一切的投机行为最终一定是以更惨重的代价为结果,一切的不诚信都只能使企业走向灭亡。

最后是用人之道——用人的三长三短。用人之长、学人之长、扬人之长。补人之短、容人之短、抑人之短。这是领导者应该具备的用人观。

成功之道就是这样,学习知识,知识可以避免犯低级的错误,经验可以减少走弯路的成本。创业者或企业家在拥有知识和经验的同时,更需要品德,需要激情,需要智慧,只有将这一切化作扎扎实实的付诸行动,才能创造价值,实现价值。

这两年都在说冬天来了,我说,哪有春夏秋冬,四季都是风季。这是无论创业还是投资在回归理性、回归价值创造、回归商业本质的过程。相信未来的创业,不再是数量上如何蓬勃,而是质量上的进一步提高。

https://slidesplayer.com/slide/16514149/

CH P.30~31. 戰略(Strategy): Portfolio. 公司事業組合層級. 創業企劃書/案. 經營企劃書/案. 年度營運企劃書/案. 所謂「戰略層」即綜合利用人力、物力、財力…等經營資源,追求長期發展目標的活動。 戰術(Tactics): Program. 方案層級. 行銷企劃書/案. 新產品企劃書/案. 管理改善企劃書/案. 所謂「戰術層」是指一方面要落實公司整體的策略目標,同時要追求直接利潤,由中間管理層擔當的行動. 戰鬥(Operations): 專案計畫. 活動企劃案. 廣告企劃案. Project. 專案層級. 所謂「戰鬥層」則是指為落實戰術方案目標所採取的具體作業活動. 7.

<div style=”width:641px”> <strong style=”display:block;margin:12px 0 4px”><a href=”https://slidesplayer.com/slide/11443454/” title=”企劃實務 供應鏈管理系 國立高雄海洋科技大學 2016.3.10.” target=”_blank”>企劃實務 供應鏈管理系 國立高雄海洋科技大學 2016.3.10.</a></strong><iframe src=”https://player.slidesplayer.com/61/11443454/” width=”641″ height=”530″ frameborder=”0″ marginwidth=”0″ marginheight=”0″ scrolling=”no” style=”border:1px solid #CCC;border-width:1px 1px 0″ allowfullscreen></iframe><div style=”padding:5px 0 12px”></div></div>

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不比愛迪生差的發明家尼古拉.特斯拉名言

1)只把那些十分清楚明白的呈現在我的心智之前,使我根本無法懷疑的東西放在我的判斷中。

2)把難題盡可能分解為細小的部分,知道可以圓滿解決為止。

3)按從最簡單、最容易認識的對象開始,一點一點的上升到複雜的對象的認識。

4)把一切情形盡量的列舉出來,盡量普遍的加以審視,以保證沒有遺漏。

5)简单入手多元思考選擇簡單對象開始研究,建立理想模型,盡量應用數學,完整的考慮各因素,建立理論並通過修改和擴展,擴大應用範圍。這其實就是笛卡爾提出的科學思想,所以把它成為笛卡爾精神。
不僅在物理上牛頓的質點模型,大腦處理訊息能力有限,所以先選擇簡單對象,就可以避免思考過多的因素而較複雜。

6)證實加證偽:科學是嚴格地,任何導出陳述都必須與觀察相符,能用實驗證實,不能被証偽的理論就不是科學,我們稱這個為波普爾精神。現代科學有許多新理論沒有較多的實驗支持,往往來源人為的演繹構造,這樣的知識系統只要一個與觀察不同就應該推翻。但對經驗科學,經驗先於理論則不應該輕易相信証偽,即使某個陳述被証偽也應先考慮修改,或用更大的理論包容舊理論。

7)不曾犯錯的人從來不曾嘗試新事物
8)大多數人因為害怕失敗時就會出錯

9)常識就是人到18歲為止所累積的各種偏見。

10)特斯拉說並不是我很聰明,而是我和問題相處的比較久。

11)一個快樂的人總是滿足於當下,而不太浪費時間去想未來的事。

12)特斯拉熱衷於閱讀各種書籍,記下整本書。他的記憶就像照相機般生動記憶。

14)特斯拉經歷的靈感的每一個細節部分,在早年他經常折磨承受著奇怪的痛苦,眩目的閃光時常會出現在他的眼前,並伴隨著幻覺。大多數的時候這些幻象有關於一個詞或一個即將閃現的念頭;僅僅聽到一個詞,他就能想像這個物體的實際細節,現代的神通感也報告了相同的症狀。

15)特斯拉能夠在試驗製造以前在腦中詳細的視覺化他的發明,這是一向如今被稱為「視覺思想的技巧」,特斯拉經常快速的回憶起發生在他早年生活的事,這種情況在他的孩提時代已經出現了。

16)不需要理睬沒有科學素養的人浪費時間。

 

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神奇的眼睛訓練
「眼睛」為靈魂之窗
當你開車到200公里時速穿外美景模模糊糊一掃而過,再慢慢降速到50公里時速則非常清楚美景細節

眼腦直映 聚精會神  神來靈感  培養精氣神  用上道術勢  獲取槓桿利潤價值

眼睛錐狀細胞插入中心看到彩色而較多細胞的桿狀看到黑白

眼睛有中心視野和周邊視野之分
接收眼睛圖像的視網膜中的1.37億個光受器,其中有700萬個是錐狀細胞位於中心視野,能夠看到彩色的世界。

還有1.3億個「桿狀細胞」位於「周邊視野」。「桿狀細胞」是感受「黑白圖像」的細胞,
在從黃昏到夜晚的時間內發揮作用,桿狀細胞是非常敏感的細胞,可以感受到較為微弱的光線,能夠在夜晚和黑暗之中識別人的長相。

當我們的大腦處於「左腦意識-有意識-插在中心視野狀態」時,我們用到的只是中心視野,
而一旦進入「右腦意識-無意識-桿狀狀態-周邊視野」的能力也可以得到使用。

而進入「周邊視野」的訊息可以進行「無意識處理」。有了意識的介入就會形成「知覺屏障」導致大腦的訊息數量非常有限。
但是如果減少意識的介入,大腦就可以進行「高度高速信息處理」。

「右腦的意識速度」是「無限的」
「速視和速聽」能改變學習者的大腦機能,使腦電波變成「阿法波」「腦細胞神經」之間的「電流速度變快,可以是信息傳遞速度更快,這樣大腦的運轉速度就變得更快,思考速度和記憶速度也會變快」,每天用30分鐘做「速視和速聽練習」可以「開發右腦的其他神秘機能」例如E S P心電感應、遙視力、透視力、觸知力與預知力、念力等。
還有能夠開法「遙視」的能力
「右腦的意識速度是左腦的100萬倍」。

所以用左腦1分鐘能夠看500字而右腦1分鐘能夠看完一本書,
甚至能夠把書中的內容從第一個字到最後一個詞一個字不差的寫出來。對特定頁次可以有懸頁縮小放大字圖。
右腦的意識速度是無限的,用一個月做「速視速聽訓練」可以打開右腦記憶使記憶得到改善,半年後左腦記憶也形成,甚至可以考全年級第一喔!

「速視速聽練習」可以讓你一個星期記住1200個單詞,它將使你的大腦機能自動向右腦轉移,記憶力變得出類拔萃。

用「左腦低速意識處理」20年也學不會英文。
人的大腦分左腦和右腦兩個半球,它們的功能是不同的,

左腦通常稱為「語言腦」
右腦被稱為「圖像腦」,
人們一般認為語言行為是左腦控制的,實際上它也受到右腦操控。這是語言學習中的一個盲點。
語言學習分為左腦學習和右腦學習,如果用的是左腦學習,那麼就算你學10年還無法掌握一門外語,大腦構造就是如此。

不論左腦或右腦,裡面都有一台計算機在工作,但這兩台計算機的性能各不相同,

左腦的計算機是一台「低速意識處理計算機」,
右腦中的那台是「高速自動處理計算機」,
所以雖然大多數學了10年、20年英語卻還是沒有真正學會。

了解的左右腦計算機的性能差異,我們會發現,如果不學習正確使用大腦的方法,那無論你怎樣試圖改正自己的英語學習法,也還是難以如願以償。

首先我們應該知道左右腦的不同性能,

左腦被稱為「直線處理式大腦」,它對訊息的處理方式是「從局部到整體的累積式」;

右腦採取的是「整體到局部的平行處理式」;

左腦追求記憶和理解,只要把知識信息大量、機械的裝到腦子裡就可以了。錯誤的語言訊息輸入方式就會導致信息輸出發生錯誤,從而導致無法引出正確的記憶。這樣就很難說出正確的英語來。但是如果以最開始就將訊息訊息輸入右腦,就可以開啟右腦信息輸出回路,學習英語會變得非常容易。

右腦是能夠「大量記憶的腦」不需要一點點理解後再記憶(後一種做法是左腦式的,這樣會使右腦停止工作,只要大量的不求理解的輸入訊息,左腦就無法工作,這樣右腦在得以充分運轉起來,此時右腦才可以正確的工作。

以前人們常一輩子錯用錯了大腦,5-12歲是最適合開發右腦的黃金期

人類大腦中有一部分能夠讓記憶變得很好,當然也有讓記憶變好的方法。
使用這種方法就會用不同的方式來利用大腦,大腦將變得更靈活,遲鈍的也可以變好。

人類大腦分為上下兩部分,上一部分有「表層意識(顯意識)控制」;
下面一部分有「深層意識(潛意識)控制」,
它們的工作內容完全不同,人們通常使用「外部的表層意識」,不大使用「深層意識」,但是「出色的記憶力」其實存在於我們的「深層意識」中。

人類大腦還有左右之分,「表層意識」位於左腦,
而「深層意識」位於右腦,
在「左腦」中發揮作用的是「低速記憶」而在「右腦」中發揮作用的則是「高速記憶」,
左右腦之間有一堵牆,必須透過「HSP間腦開發」打開「胼胝體」否則人們往往只使用左腦,讓右腦一直處於「休眠狀態」。

「左腦記憶」是一種「劣質記憶」,不管什麼都會很快忘記,「右腦記憶」卻是「過目過耳不忘」的,這兩種記憶力簡直是1:100萬倍,右腦記憶的確是了不起。

開發右腦、善用右腦一定讓大腦如魚得水、如虎添翼,精準學習輕而易舉,首要做「HSP間腦開發」,次要做「QSR量子波動神速讀」。

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成就夢想—
學習成長卓越
領航團隊
突破超越巔峰

1)創新0–》1

2)複製精進改善
1–》n—>N—>∞

3)創意創新跨領域
a—>1—2—A—甲—B

4)異業合作
C—w—3—alpha—乙

5)科技-人文-哲學-休閒-健康

6)保養-預防-修整-抗衰老-凍齡-延年益壽

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右腦銷售系統

世界上最有績效的事1)把你的思想放到別人的頭腦中

2)把別人的錢放到自己的錢包裡

應用右腦銷售法的秘訣:
1)充分發揮想像力

2)全情的真誠投入

3)用心的情緒轉移

右腦所敏感的是

1)聲音、
2)圖片、
3)想像、
4)情緒感染

人是感性或理性的動物
1)80%的決定是由右腦做決定的

2)建議書充滿數目字引動左腦思考

3)決定卻是由右腦做出

全腦銷售法的原理

1)右腦是感性的腦

2)左腦是理性的腦

3)右腦注重感受、感情、情緒、概念、意義

4)左腦注重思考、邏輯、理論、數字、利益。

人類左腦學習83%靠眼睛視覺,11%靠耳朵聽覺,其它的鼻舌身觸覺佔6%,這是冰山上的一角,也是看得到摸得到的顯意識4%物質科學開發,但如右腦的宇宙96%的暗物質、暗能量之如冰山下的潛意識,我們用借力使力毫不費力的槓桿原理以小搏大,用左腦槓桿右腦,用現有顯意識看得到的科技邏輯槓桿看不到的潛意識、暗物質暗能量,未來能快速開發潛意識或暗物質暗能量的人是贏家,在學習成長能善用高速大量長期記憶的無意識右腦者永遠是冠軍者,因為右腦能力與意識感知速度遠遠快於左腦百萬倍。
透過間腦開發與波讀能讓5-12歲孩童超高速學會任何知識,再加上思考與洞察力、創意,做個有價值的貢獻社會。

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腦覺醒的教育與靈覺醒的教育

腦覺醒的(左腦牛頓物質科學)教育–是知識與信息傳遞用低速左腦文數字抽象方式死記硬背靠多次重覆方能邏輯推理才能記住,這是傳統教育也是後天學習短中期記憶教育,以學校要考試教科書為主

靈覺醒的(右腦量子精神人文)教育—是智慧與資訊的傳遞用高速圖像的右腦大自然情境形象整合想像力量子化照相記憶,此為與祖先古聖先賢資料庫結合的先天學習中長期與永久記憶藝術創意方法以大自然靜心醒腦清靈禪坐為載體已問題意識深入潛意識中以邏輯推理分析拆解西方是醫學手術或吃西藥方式解決以東方是身體整體理療方式來做問題雷達掃描到的直覺靈感去解決問題

5-12歲孩童(右腦、超右腦、深右腦)高速腦開發後悟性高的學員,通常會意想不到不可思議的特異功能(神通力):

1)能夠用手指或耳朵辨識圖形、文字。

2)能夠透視牆壁後面或鐵盒裡面的東西。

3)能夠感知遠方的親友所發生的狀況(心電感應、心電感應或天眼通)。

4)能夠從某個人的名字、照片、衣物等感知他現在的身心狀況,如身體那個部位有病痛的全息、全像圖。

5)能夠感知別人的心情和念頭也就是佛家講 「他心通」。

6)能夠透過通電話進行診病、治病。

7)能夠連續幾十天不吃糧食而不覺得肚餓,仍然保持旺盛的精神和體力,就是道家所講的「辟穀」。

8)能夠隔空衣物或穿壁取物。

1)有些人的特異功能是天生的;
2)有些是經過一場大病或災難(如車禍、雷擊、摔落)瀕死而復生後才有的;
3)有些是因外靈附身而有的;
4)有些是經過拜師學習而開發出來的,5)經由練功或靜坐修行
6)5-12歲孩童聽腦波音樂最有可能發展出特異功能,
而且能力隨著練功或修行後天學習激活先天神童力的進展而漸漸增強特異功能。
其實這是每一個人原本就有的潛能,只是一般人沒有經過右腦開發而已。

人體可看成是一部非常精密的電腦,若要充分發揮這一電腦的功能需要1)提供功率過大、2)電壓過穩的電源、3)風扇的充分散熱、4)降低內部的雜訊,5)需要無線上網。
對人來講就是「精氣神」要足夠,經由練功或修行或學習,大幅增強採氣的能力,內氣大量增加而且運行順暢,能夠充分提供心與靈運作所需的能量,練功一段時期或大部分的心靈垃圾清理乾淨、腦部的雜訊干擾少、心思比較清靜,即使一時有少數雜訊和不良的氣感,你會經由排氣的方式排除掉。

練功或修煉學習後接收、發外氣的能力強,利用內氣和外界溝通的訊息,相當於無線上網,突破空間的限制。

經由長期的修行或修習練功,心靈不斷地淨化、提升,這相當於電腦主機的功率提高,內部雜訊干擾減少,性能一直在升級。

本靈的智慧得以充分發揮、氣感和靈覺大幅度增強,而且有能力讀取儲存在靈體的資訊,展現「透視」、「遙視」、「通靈」、「他心通」、「宿命通」等種種特異功能。

右腦開發後
1)少邏輯、靈清、脈通、穴開、氣路發達,能大量接受外來如QSR書本內容信息,因此比較容易收集到外來書本內容如「QSR量字波動超速讀」或外靈所發出的訊息。
2)心靈經過清理、淨化,心比較靜,大腦產生的雜訊很少,幅度也小,比較不會干擾到靈對外氣訊息的解讀。
3)「心靜則靈動、心息則靈活」,在入靜入定的狀態之下,本靈比較活躍,解讀外氣訊息的能力增強,也比較能夠與外來信息進行互動。

神奇妙用高速提前學習是所有學成的不二法門,HSP-Happy、Smile 、Peace或Heighten Sensory Perception 超感知與量子超高速波動速讀Quantum Speed Reading-QSR這二課程針對5-12歲孩童高速腦建立基礎的課程,
全世界只要1%的孩童學會HSP-QSR就會世界永保和樂。

修命養身

「命」相當於「身與氣」的層次,也就是人體有形生理結構與無形的內氣運行系統。

「性」則相當於「心與靈」的層次。

「修命」就是「養身」有就是經由練功以及講究生活飲食、藥物、運動休閒等等來改善身體的生理系統強化內氣系統。
「修性」就是「養神」
「修性養神」則是以靜心為主,設法讓內心清靜下來,本靈活躍起來,以便清理心靈垃圾、調整心靈、淨化心靈

靈感就是當下的領悟或直覺。
當下的領悟(頓悟)即靈光乍現,突然就想出問題的答案,出現很棒的主意,很多科學家發明家都曾有這樣的經驗像古希臘的阿基米德在浴缸中突然想到黃金的秤重方法。
在極度興奮之下光著身體跑出來大叫「我想到了!我想到了!」

當下的直覺是在一瞬間直接了知人、事、物的正確狀況,完全沒有經過心識的感知、思考、推敲等過程。就像本靈的智慧和感知能力(靈覺)發揮作用之時,我們就能領悟、就有直覺。

我們的本靈具有很高的智慧,對於宇宙萬物都有很強的感知能力,但因為受到身心靈的遮蔽和干擾,而難以發揮作用。只要當我們身體放鬆、意識淡化、身心對靈的干擾大幅減少之際,靈的智慧和感知能力才會有機會顯現出來,從而產生直覺或發生頓悟。

靈感和氣有很大的關聯,任何人地物都會發出帶有信息的外氣。「本靈」解讀這些外氣的信息並傳達給心識知道,因而產生氣感和直覺。
越理智的人,其本靈受到心識的遮蔽和干擾越大,因此氣和靈感通常都比較弱。

為何5-12歲「右腦開發」最為有效的原因是理智尚未發展完成,本靈清晰單純而經過HSP間腦開發「激活松果體」也很快,左右腦間的「腦樑胼胝體」高速傳輸線很快捷通,於是「鬆身靜心與腦波激活音樂刺激下」「右腦、超右腦、深右腦」就能隨心所欲的發揮其不可思議的力量。

靈感寫作也需要與古代名人作詞作曲者李白、杜甫、梁實秋鏈接,就可有「神來一筆」的功力。

腦覺醒的教育與靈覺醒的教育

腦覺醒的(左腦牛頓物質科學)教育–是知識與信息傳遞用低速左腦文數字抽象方式死記硬背靠多次重覆方能邏輯推理才能記住,這是傳統教育也是後天學習短中期記憶教育,以學校要考試教科書為主

靈覺醒的(右腦量子精神人文)教育—是智慧與資訊的傳遞用高速圖像的右腦大自然情境形象整合想像力量子化照相記憶,此為與祖先古聖先賢資料庫結合的先天學習中長期與永久記憶藝術創意方法以大自然靜心醒腦清靈禪坐為載體已問題意識深入潛意識中以邏輯推理分析拆解西方是醫學手術或吃西藥方式解決以東方是身體整體理療方式來做問題雷達掃描到的直覺靈感去解決問題

Zenatum.com語錄
腦教育  –是知識與信息的教育
靈教育-本靈是沒有具體的型態,但是具有
1)智慧
2)信息,
可操控氣脈及身心的運作,是自身生命的真正主宰。
靈的智慧即佛家的「佛性、自性、真心」,或是道家的「元神、元靈」,也是心經的「不生不滅、不垢不淨、不增不減」。

靈的智慧遠非大腦的心智所能比得上,若能顯用將可發揮不可思議的大神通。

靈的信息分四類組:
1)每人必備的基本信息,包括宇宙共通的重要信息及生命運作的種種信息,此部分信息每個人都有,其它生物也有。

2)個人的附加紀錄,此部分每人都不同,每人在前世所經歷的重要事件都會在靈的記憶體留下紀錄,然後在轉移到僅剩的靈體,如舊硬碟儲存資料轉到新電腦硬碟中,今生體驗的重大事件和刻骨銘心的感受也會紀錄到靈的記憶體。

3)根據靈體的累世紀錄而譜出今生的生命劇本。

4)靈體也可直接從外界擷取所需的信息,如無線上網。
生命的舞台上,靈的智慧好比電影的導演
,靈的紀錄好比劇本,而心就像演員,身體只是服裝和道具。

大部分人只知道身與心,對靈似乎非常陌生,相當幕後導演和劇本是非常重要角色。
右腦開發其實就是「靈魂教育」而非腦的教育。

養生第一步,養好精氣神(精滿不思淫、氣滿不思食、神滿不思睡)

https://blog.xuite.net/conic68/blog/41042978-%E5%9C%8B%E4%BA%BA%E3%80%8C%E7%B2%BE%E3%80%81%E6%B0%A3%E3%80%81%E7%A5%9E%E3%80%8D%E4%B8%8D%E8%B6%B3

養生的要訣在於養好精氣神。精氣神能全方位地看出去一個人的健康狀況以及反映出一個人的精神狀態。養好精氣神的第一步就是著重調理好最消耗精神的五個地方。一般來講,就有五個,第一,眼睛,第二,耳朵,第三,舌頭,第四,鼻子,第五,就是大腦妄想

精、氣、神為“內三寶”,耳、目、口為“外三寶”。而內三寶為生命之根,是維持人體生命活動的三大要素。只有養足了精氣神,人體才會健康長壽,少生疾病。

可是我們畢竟是凡人,生命不過數載,不可能做到無欲無求。要是真學鹿龜鶴,那豈不是人人都成了苦行僧?凡人自有凡人的辦法,該吃吃,該睡睡,然後學點中醫養足精氣神,永葆青春美貌,這才是我們多數人的追求嘛。

 

《黃帝內經》上記載:“恬淡虛無,真氣從之。”意思是人的精神要保持恬淡虛無的狀態。精神內守,病安從來。如果我們的精神狀態安守祥和,我們的健康狀態就會相應的健康。如果我們的精神飄渺,時時飄忽。我們的身體機能也隨之失衡。現代人非常著重營養,其實人體本需要的能量是不多的,但90%的能量就是心生妄念消耗掉。

精神內守中,守好自己的眼睛和耳朵是很重要的。老子說,五色令人目盲,五音令人耳聾。如果每天留戀花花綠綠,精神就會消耗掉。比如我們在看花,眼睛就會聚精會神集中在花身上,精神就流失了。現代人嚴重依賴手機,把精神都消耗在手機。中醫上學名叫腎精。比如一天都在看電視,身體的腎精慢慢地耗,但是一點感覺都沒有。但會感覺非常累,因為腎精消耗嚴重。

眼睛東張西望地留戀,看到了歡喜,心生貪戀。這都是耗精神。虛雲老和尚,從來都在定中,他的照片眼睛都是下垂的。所以他到一百多歲,精神好,視力也好,甚至能寫小楷字。

眼睛是通肝木,耳朵是通腎水。現代人聽音樂,喇叭開得很大,這些音都是物理音,對人的精神都是損傷的。寺院裡講究環境清淨,聲音要安靜。人要多聽自己身體的聲音。而不是拉伸耳朵去聽,消耗自己的腎精。

第三個舌頭,口味要清淡。很多人追求重口味。冬天吃酸辣火鍋,或者每天要吃橄欖菜,辣椒等下飯,這都是口味敗壞。而口味敗壞,根本原因就是腎精不足。比如解渴。口渴了,喝水能解渴嗎?其實解渴是靠體內生津。有些糖尿病的,一直感覺口渴,就是他體內無法生津的原因。津恰好是來自腎水和心火相交以後,嘴巴就有口水,這時的口水是甜的。腎精不足,你就感覺不到甜味。

第四個是鼻根。許多人很愛聞香水,女士們愛噴香水,但有所不知的是香水會傷脾胃,讓人消化不好。法華經說了鼻根有八百功德,如果鼻根清淨,你看一個地方,好不好,比如你要買房子,你用鼻子聞一聞就知道了。這是鼻根清淨的功德。

第五個是意根,人的大部分的精氣神都給妄念給消耗了。比如疑心重的人,一般脾胃不好,不容易聚積脂肪。通常手紋會比較亂,因為思維太複雜,容易猜疑,一會兒想他是好人,一會兒想他是壞人。這類人就比較累。所以人要簡單一點生活。這樣精氣神就足。

 

要修心養性,調養好自己的精氣神。精氣神都調養好,精神狀態才會飽滿。養生的第一步就是要清心寡欲,放下執念,飲食規律。這樣自然而然,精神狀態就會飽滿,精氣神元氣就會充足,身心俱適。

一、養精,不是禁慾要節欲

肝主疏泄,禁慾就意味著疏泄不利,讓人很憋屈。所以中醫講的是節欲,即量力而行。當以個人舒適為度,比如說性生活之後沒有明顯的疲憊感,精神沒有受到影響,當時略微有點腰酸不要緊,第二天能恢復,那不算過。

腎精化氣,靠腎陽。要增加腎陽,那艾灸是很好的方法。可以艾灸神闕、關元、氣海、命門、腎俞

艾灸到腎跟丹田,最好是暖而不是熱。《黃帝內經》有一句話叫作“少火生氣,壯火食氣”,暖就是少火。艾灸的時間自己把握,但是一定要暖。

有的人艾灸容易上火,上火就灸湧泉穴。湧泉引火歸元,而且湧泉就在在腎經上。

二、養氣有三穴位

艾灸,按摩,和祝由是上古時期養氣的三大法寶。所不同的是,按摩是由力化氣;而艾灸是由氣化力。調氣之法,為火最快,借助太陽的力量來調節我們人體的小太陽。

施灸,最重要的是屏氣凝神,將心放在被灸處,神到氣到,才會有效。所以艾灸時最好是能專心養氣。

養氣有三個重要的穴位,就是氣海、膻中、足三裡,百用百靈。

氣海:就是人體元氣的海洋,中醫認為氣海能夠治療臟氣虛弱、真氣不足等一切因氣虛導致的疾病,所以補氣首選氣海。

膻中:有上氣海之稱,主要的功能是調益肺氣,對肺臟的保健功效很好

足三裡:既能補脾胃之氣,又能補元氣。水穀之氣是氣的一個重要組成部分,靠脾胃運化而來,所以補氣用足三裡是必不可少的。

要修心養性,調養好自己的精氣神。精氣神都調養好,精神狀態才會飽滿。養生的第一步就是要清心寡欲,放下執念,飲食規律。這樣自然而然,精神狀態就會飽滿,精氣神

精、氣、神、人體健康的三大要素

2017-09-30  dmyy 發表於健康

在《黃帝內經》養生理論中,精、氣、神三者佔有十分重要的地位,它們是構成古代樸素人體生命學說的基本要素。從古至今,眾多的醫學家和養生家往往把精、氣、神比作人們賴以生存的一些基本物質,以闡述它們在人體生命活動中的重要性和特殊性。例如,明代的張介賓就將其命名為「三寶」,並提出那句流傳千古的名句「天有三寶:日、月、星;地有三寶:風、火、水;人有三寶:精、氣、神。」

那麼,什麼是精、氣、神呢?

同中國養生文化中的「陰陽」、「五行」等其他重要理論概念一樣,精、氣、神的出現也與傳統哲學存在著密不可分的關係。歷來很多大家都認為萬事萬物都由「精氣」構成(其實是道炁所生,大道無形,生育天地;大道無情,運行日月;大道無名,長養萬物),精氣不僅是構成客觀世界,包括人在內的物質本源,而且作為人體生命活動三要素的精、氣、神還具有互相化生的特性。後世的養生學都以作為生命活動三要素的精、氣、神為養生的基石。

在《黃帝內經·靈樞·本神第八》中有這樣一段話:「歧伯答曰:天之在我者德也,地之在我者氣也。德流氣薄而生者也。故生之來謂之精;兩精相搏謂之神;隨神往來者謂之魂;並精而出入者謂之魄;所以任物者謂之心;心有所憶謂之意,意之所存謂之志;因志而存變謂之思;因思而遠慕謂之慮;因慮而處物謂之智。」

1.精

在中醫養生理論中,所謂「精」,是指構成人體和維持生命活動的精微物質。根據其來源、功能和作用,我們又可把它分為「先天之精」和「後天之精」。「先天之精」又叫「元精」,是人體生長發育的基礎,它主要來源於父母的精、血,是人體生命活動的原始微觀物質。《黃帝內經》中所說的「人始生,先成精」。一指的就是這種先天之精,意思是人在剛形成的時候,最先產生的不是軀體,而是這精微物質——精;「後天之精」又稱為「臟腑之精」,它主要來源於後天五穀飲食的營養,通過肺的呼吸調節,脾胃的消化吸收,將營養物質中的精微物質提取出來,以供生命活動的需要。「先天之精」與「後天之精」雖然各有不同,但兩者又是相輔相成,互為依存的。「先天之精」要依靠「後天之精」的不斷補充,而「後天之精」則必須依賴「先天之精」的活力,同時它們還共同存儲於人體的兩腎之中,形成所謂「腎精」。「腎精」廣泛地被後世養生家所重視,作為人體生命活動的重要物質要素之一,它具有三種生理功能,分別討論於下。

(1)人體生長發育的推動器

腎臟精氣充盈與否,與生長發育有密切的關係。如果精氣充盛,那麼人體生長發育就正常;不然則會出現發育遲緩、早衰等現象。

(2)人體生殖繁衍的火花塞

男人長鬍須,女人乳房的發育,各種性特徵的發育變化,性能力的不斷增強成熟,以及生殖能力的獲得,都與腎精的盛衰盈虧密切相關。

(3)臟腑組織器官的潤滑劑

人體的腎精充盈有餘,既可通過男性的泄精和女性的月經等正常的生理管道排泄體外,也可以轉化為氣血津液等其他形式,氣養神,血養心,津液濡潤,氣血津液通過輸送到臟腑器官而發揮濡養作用。

2.氣

《黃帝內經》中的養生觀點認為,「氣」的生成主要與藏有父母的先天精氣的腎,可以從各種飲食營養物質中汲取水穀精微之氣的脾胃,呼吸吐納自然界輕輕之氣的肺等臟腑器官密切相關。然而氣看不到,摸不著,它是怎麼發揮作用的呢?原來我們看到「氣」的存在只是它的生理功能而已,主要有以下五個方面的生理作用。

①推動作用。

②溫煦作用。

③防禦作用。

④固攝作用。

⑤氣化作用。

「氣」與「精」一樣,是人體生命活動賴以進行的重要物質基礎。我國養生理論十分強調養氣、補氣和氣功鍛鍊,也就是因為其重要的作用。

3.神

「神」通常包括大腦的精神、意識思維活動,以及臟腑、經絡、營衛、氣血、津液等全部機體活動功能和外在表現。「神」也是以先天之精為基礎,靠後天的精氣積澱而成。因此「神」的盛衰與精、氣的盈虧密不可分。只有精氣充足,作為生命活動功能外在表現的「神」才可能旺盛。 正因為「神」佔有如此重要的地位,所以《黃帝內經》提出了「得神者昌,失神者亡」的重要論斷。

從上面的論述可以看出,精、氣、神是養生中極為重要的三大要素。這裡面精、氣是生命活動的物質基礎,而神則是生命活動的外在表現。三者之間的關係表現為:精氣足則神全,神不安則精氣傷;精不足,神易浮;唯有精、氣、神充盛不衰,機體的生命活動才可能在健康狀態中運行。

我國道家丹鼎派歷來都有修煉人體,補足精氣神的功夫,不過普通人無法見到,在一些丹家道書中略有蹤跡可循,但是道家補足精氣神的功夫,不僅僅是補足後天還要補足先天,以達到我命由我不由天之地步!

「精氣神」指的是什麼?如何提升「精氣神」?

2017-11-25  福慧雙全 發表於健康

精、氣、神本是古代哲學中的概念,是指形成宇宙萬物的原始物質,含有元素的意思。中醫認為精、氣、神是人體生命活動的根本。在古代講究養生的人,都把「精、氣、神」稱為人身的三寶,如人們常說的:「天有三寶日、月、星;地有三寶水、火、風:人有三寶神、氣、精。」所以保養精、氣、神是健身、抗衰老的主要原則,尤其是當精、氣、神逐漸衰退變化,人已步人老年的時候就更應該珍惜此「三寶」,古人對這點非常重視。苟子認為:「養備而動時,則天不能病;養略而動罕.則天不能使之全。」這裡說明兩個意思:一個是說要注意精、氣、神的物質補充:二是強調不可濫耗「三寶」。

什麼是精?精是構成人體、維持人體生命活動的物質基礎。從廣義上說,精包括精、血、津液,一般所說的精是指人體的真陰(又稱元陰),不但具有生殖功能,促進人體的生長發育,而且能夠抵抗外界各種不良因素影響而免於發生疾病。因此陰精充盛不僅生長發育正常,而且抗病能力也強。精的來源,有先、後天之分先天之精是秉受於父母的,它在整個生命活動中作為「生命之根」而起作用,但先天之精需要不斷地有物質補充才能保證人的精不虧,才能發揮其功能,這種物質即是後天之精。後天之精是來自飲食的營養物質,亦稱水穀精微.有了營養物質的不斷補充,才能維持人體生命活動。古人雲:「腎為先天之本,脾胃為後天之本。」所以說.人脾胃功能的強健,是保養精氣的關鍵,即《黃帝內經》所強調的「得穀者昌,失穀亡」;古人雲「高年之人,真氣耗竭,五臟衰弱.全賴飲食以自氣血」。故注意全面均衡營養的飲食,才是保證後天養先天的重要手段。《幹金方》就說過:「飲食當令節儉,若貪昧傷多,老人脾胃皮薄,多則不消,彭享短氣」,這樣反不利於健康。怎樣才算「飲食有方」呢?歸納前人經驗,不外乎定時、定量.不偏、不嗜而已。只有在飲食得宜的基礎上,才能考慮藥物滋補的問題。服用補益藥物時,一定要在醫生的指導下「辨證施補」,不然也可能會適得其反。總之,合理的食補和藥補對於身體的保養是很重要的。

什麼是氣?氣是生命活動的原動力。氣有兩個含義,既是運行於體內微小難見的物質,又是人體各臟腑器官活動的能力。因此中醫所說的氣,既是物質,又是功能。人體的呼吸吐納,水穀代謝,營養敷布.血液運行,津流濡潤,抵禦外邪等一切生命活動,無不依賴於氣化功能來維持。在《壽親養老新書》中謂:「人由氣生,氣由神往.養氣全神可得其道。」書中還歸納出古人養氣的一些經驗:「一者,少語言,養氣血;二者,戒色慾,養精氣,三者,薄滋味,養血氣;四者,咽津液。養臟氣;五者,莫嗔怒,養肝氣:六者,美飲食,養胃氣;七者.少思慮,養心氣。」此七者強調了「慎養」:但由於氣是流行於全身、不斷運動的,所以人體也要適當地運動,促進臟腑氣機的升降出入。才會有利於維持機體的正常生理功能。所以古人提倡「人體欲得勞動.但不可使之極(過度)。」我國流傳下來的多種健身運動及氣功,就是以動養氣的寶貴遺產。

什麼是神?神是精神、意志、知覺、運動等一切生命活動的最高統帥。它包括魂、魄、意、志、思、慮、智等活動,通過這些活動能夠體現人的健康情況。如:目光炯炯有神.就是神的具體體現。古人很重視人的神,《素問·移精變氣論》也說:「得神者昌,失神者亡。」因為神充則身強.神衰則身弱,神存則能生,神去則會死。中醫治病時,用觀察病人的「神」,來判斷病人的預後,有神氣的,預後良好;沒有神氣的,預後不良。這也是望診中的重要內容之一。

精、氣、神三者之間是相互滋生、相互助長的,他們之間的關係很密切。從中醫學講,人的生命起源是「精」,維持生命的動力是「氣」,而生命的體現就是「神」的活動。所以說精充氣就足,氣足神就旺;精虧氣就虛,氣虛神也就少。反過來說.神旺說明氣足,氣足說明精充。中醫評定一個人的健康情況,或是疾病的順逆,都是從這三方面考慮的。因此.古人稱精、氣、神為人身「三寶」是有它一定道理的。 古人有「精脫者死,氣脫者死,失神者死」的說法,以此也不難看出「精、氣、神」三者是人生命存亡的根本。

上藥三品精氣神到底是什麼東西?

中國人對精氣神日用而不知。可是精氣神在道教佛家修行裡看,是如何解釋的呢?

精氣神

 

道家所提出的精、氣、神,以科學的觀點,從人類生命的身心來講,是屬於形體機能的眼、耳、心的精神作用;神的表現與應用.便是目光視力的功能;氣的表現與應用,便是耳的聽覺的功能;精的表現與應用,便是心的運思與身的本能活力,如果從天人一體的物理功能來講,神、氣、精三種,便是光、熱、力的作用。

從哲學的理念來講,道家所謂的神,便是相近於佛家所謂的性,道家所謂的精,便是相近於佛家所謂的心,所以唐代翻譯佛經的《楞嚴經》,便有“心精圓明”等辭句;至於精液的精,乃是心理慾望的刺激,引發性腺內分泌與心臟血液循環的作用而已​​,正如道家廣成子所言“情動乎中,必搖其精”,也便是這個道理。道家所謂的氣,便是相近於佛家所謂的息(呼吸),是屬於後天生命形身的作用而已​​。

借用物理世界的現像做譬喻,神,比如太陽的光能,它給予世界萬有生命的能量,氣,比如太陽光能輻射到地球所發出的蒸氣,精,比如太陽賦與萬物光能,而產生化合作用物質的成果。但是要注意,這種說法,因為無法可以詳細說明精、氣、神的情形,所以我把它藉用來做譬喻,譬喻的本身,只限於類比而已,並非就是原物的原樣。

在周、秦時代道家的修煉,是從養神入手,即已概括了精、氣的作用。秦、漢以後道家的方法,注重養氣,雖然與養神論者,略有變動,但已從形而上的作用,走入形而下的境界。

宋、元以後的煉精,更等而下之,完全墮入後天形質觀念的術中了。關於形與神的道理,牽涉太廣,也是另一專題,暫時恕不多講了。

 

 

靜坐與密宗、以及瑜伽的關係

 

此外,附帶地說明一下靜坐與密宗、以及瑜伽的關係。

靜坐,俗名叫做盤膝打坐,自漢、魏以後,從印度佛教入修習禪定的方法,對於鍛煉形態、收攝身心,使其走入靜定境界的一種方便。

這種盤膝靜坐的方法,原始便是印度古老瑜伽術的一種姿態,並非佛法的究竟,也非就是道家修煉神仙內丹道法的究竟,只是可以通用於一切修養身心性命的姿態與方法而已,在道家而言,唐、宋以上的丹經,很少討論到靜坐的關係。

但是,靜坐是一種助道的法門,是普通可用的一種良好的修養術,那是毫無疑問的。如果把靜坐就與神仙修道或佛學禪宗的禪,混為一談,那是錯誤的。

至於宋、元以後,佛教由西藏傳來的密宗,也和道家一樣,注重氣脈的修煉,與達到樂、明、無念的證驗工夫,本來也是佛家講究修養的一種最好方法,由形而下求證形而上的實際工夫,但到了明、清以後,也和道家的丹法一樣,大體已經走入註重形質功效的範圍,只注重氣脈的修煉,比起原始的妙密,便是由昇華而變為下墮的趨勢。

瑜伽術的最高成就的價值,僅等於道家導引養生派的內功修煉,更不是至高無上的法門,因為一般研究丹道的人,往往把靜坐、密宗、瑜伽術幾種世界上類同的修養術,混雜交錯而不明其究竟,在此順便略一提及,以供研究者的注意。

 

 

養生全真之道,都以清心寡欲入手

 

無論學仙學佛,講到養生全真之道,都以清心寡欲入手,而至於寂滅無為為究竟,正如道教的《清靜經》所說:“人能常清靜,天地悉皆歸。”

可是現實世界中的人生,正如孔子所說:“飲食男女,人之大欲存焉。”告子也說:“食色性也。”人們對於色欲與飲食的追求,與貪圖富貴功名的享受並重,要想作到“離情棄欲,所以絕累”,在一般的人,是不可能的事。

我記得在一本筆記上看到一則故事說:時代一位巨公,聽到一位修道的人,已有九十多歲,望之只像四十歲的中年人,便請他來,問修長生不老的道術。這個道人說:我一生不近女色。這位巨公聽了,便說:“那有什麼意思,我不要學了。”

這個故事,便是代表了一般人的心理,所以古今多少名士,作了許多反遊仙的詩,如“姮娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心!”以及“妾夫真薄命,不幸做神仙。”都是普通心理的反應,這與“辜負香衾事早朝”,同樣都是注重男女飲食,便是人生真諦的思想,如出一轍。

但是,相反地說,仙佛之道,的確也非易事,丹道家對於修煉神仙方術的人選,非常注重生理上的先天稟賦,所謂“此身無有神仙骨,縱遇真仙莫浪求。”

唐代名臣李泌,生有自來,骨節珊然,但懶殘禪師只許他有一十年太平宰相的骨相。麻衣道者謂錢若水,子無仙骨,但可貴為公卿耳!杜甫詩:“自是君身有仙骨,世人那得知其故。”這正如佛家所說:“學佛乃大丈夫事,非帝王將相之所能為。”是同樣的雋語。

 

總之,靜坐是對身心有益的修養方法,如果認為靜坐便是學道,那須另當別論了。(摘自《禪宗與道家》)

精氣神是道家養生不可缺少的三寶! 

2019-07-11 15:49

一、哲學講:精、氣、神

道教內丹學的精、氣、神概念乃發端於先秦哲學與醫學。

《周易·繫辭上》說:”精氣為物,遊魂為變,是故知鬼神之情狀。”

意思是說,精緻的氣凝聚而成物形,氣魂遊散而造成變化,考察物形的變化,這就能夠知曉”鬼神”的真實狀態。

在上古哲學中,不僅有”精氣”的概念,而且有”精神”的概念,《莊子·列禦寇》在描述”至人”的生活狀態時即使用了”精神”的術語。

在《莊子》中,”精神”指的是人的”心志”。

戰國以來的”醫家”既使用”精氣”概念,也使用”精神”概念。如《黃帝素問·生氣通天論》即說:”陰平陽秘,精神乃治;陰陽離決,精氣乃絕。”

《素問》這裡所謂”陰”指的是蘊藏”精氣”的臟腑,而”陽”指的是保衛臟腑的週邊組織。

在《素問》看來,臟腑必須平和,而週邊組織則應堅固而不洩漏。如果臟腑與週邊組織不能配合,則精氣就耗散不能生存了。

二、醫學講:精、氣、神

傳統哲學與醫學的”精神”與”精氣”概念被道教所吸收,並且重組而成”精氣神”。

道教內丹學稱精、氣、神為人的”三寶”。”精”指的是構成人體生命組織的精華,這種精華可以從先天與後天兩個層面來理解。

“先天之精”,是與生俱來的,所以又叫做”元精”,它是本原性的精華,”後天之精”指的是人在性交時所射出的精液。

與”精”相對應,”氣”也有先天與後天的區分。”先天之氣”是人體原發性的”氣”,故而有”元氣”之稱,它體現了先天原火的推動,所以,寫作”炁”。

從字形上看,”炁”字底下四點,表示火在下燃燒,這種”火”是生命的原動力。

至於”後天之氣”指的是呼吸之氣,也就是宇宙空間外在之氣,對於人的生存來說,呼吸之氣也是必不可少的,但這必須通過”神火”的溫養才能成為內丹修煉的能源。

三、道學講:精、氣、神

在內丹學中,”神”也有先天與後天之別。

“後天之神”指的是”識神”,它的作用是認知與分別,這種”識神”對於學習知識是有用的,老子《道德經》稱”為學日益”講的就是如何通過”識神”的作用來增加知識;但就內丹修煉來講,必須靠”先天之神”的觀照。

這種”先天之神”又叫做”元神”,它是人本來的自我慧光,元神之觀照,是一個減損識神的過程,老子《道德經》稱”為道日損”,就是排除識神的干擾,從而進入無為的直覺狀態。

這樣,元神觀照,而”後天之氣”轉換為”先天之氣”,於是元精培補,生命煥發出恒久的青春。

四、精、氣、神是人體生命活動的根本

精、氣、神本是古代哲學中的概念,是指形成宇宙萬物的原始物質,含有元素的意思。道醫認為精、氣、神是人體生命活動的根本。

在古代講究養生的人,都把“精、氣、神”稱為人身的三寶。

如人們常說的:“天有三寶:日、月、星;地有三寶:水、火、風:人有三寶:神、氣、精。”

所以保養精、氣、神是健身、抗衰老的主要原則,尤其是當精、氣、神逐漸衰退變化,人已步入老年的時候就更應該珍惜此“三寶”,古人對這點非常重視。

苟子認為:“養備而動時,則天不能病;養略而動罕.則天不能使之全。”

這裡說明兩個意思:

1、說要注意精、氣、神的物質補充。

2、強調不可濫耗“三寶”。

五、什麼是精、氣、神

1、什麼是精?

精:是構成人體、維持人體生命活動的物質基礎。

精的來源,有先天、後天之分。先天之精是秉受于父母的造化生殖之精,它在整個生命活動中作為“生命之根”而起作用,但先天之精需要不斷地有物質補充才能保證其精不虧,才能發揮其功能,這種物質即是後天之精。

後天之精是來自飲食的營養物質,亦稱水穀精微.有了營養物質的不斷補充,才能維持人體生命活動。

2、什麼是氣?

氣不僅是生命活動的原動力。氣的含義,既是運行於體內微小難見的物質,又是人體各臟腑器官活動的能力。

因此中醫所說的氣,既是物質,又是功能。用現代語言來理解:氣就是正在發揮特定功能的物質、能量與資訊的總括。

人體的呼吸吐納,水穀代謝,營養敷布.血液運行,津流濡潤,抵禦外邪等一切生命活動,無不依賴於氣化功能來維持。

在《壽親養老新書》中謂:“人由氣生,氣由神往.養氣全神可得其道。”書中還歸納出古人養氣的一些經驗:“一者,少語言,養氣血;二者,戒色欲,養精氣;三者,薄滋味,養血氣;四者,咽津液,養髒氣;五者,莫嗔怒,養肝氣;六者,美飲食,養胃氣;七者,少思慮,養心氣。”此七者強調了“慎養”。

由於氣是流行於全身、不斷運動的,所以人體也要適當地運動,促進臟腑氣機的升降出入。才會有利於維持機體的正常生理功能。

3、什麼是神?

神:就是特定功能的外在表現。神是精神、意志、知覺、運動等一切生命活動的最高統帥。

它包括魂、魄、意、志、思、慮、智等活動,通過這些活動能夠體現人的健康情況。如:目光炯炯有神.就是神的具體體現。

古人很重視人的神,《素問·移精變氣論》也說:“得神者昌,失神者亡。”因為神充則身強.神衰則身弱,神存則能生,神去則會死。

中醫治病時,用觀察病人的“神”,來判斷病人的預後,有神氣的,預後良好;沒有神氣的,預後不良。這也是望診中的重要內容之一。

精、氣、神三者之間是相互滋生、相互助長的,他們之間的關係很密切。從中醫學講,人的生命起源是“精”,維持生命的動力是“氣”,而生命的體現就是“神”的活動。

所以說精充氣就足,氣足神就旺;精虧氣就虛,氣虛神也就少。

反過來說神旺說明氣足,氣足說明精充。評定一個人的健康情況,或是疾病的順逆,都是從這三方面考慮的。

因此,古人稱精、氣、神為人身“三寶”是有它一定道理的。

古人有“精脫者死,氣脫者死,失神者死”的說法。

 

ZENATUM.COM語錄

NAC心理学 1. 成功需要改變,但改變就在一瞬間。
2. 行動產生結果。
3. 同樣的行動會產生同樣的結果———-愛因斯坦
4. 過去的行動產生過去的結果。
5. 更好的結果來自於更好的行動。
6. 思想—–à決定—–à行動——-à結果
7. 思想是信念,一切的行動來源於思想和信念
8. 思想是價值觀,價值觀就是自己想要的東西
9. 要複製成功者的信念和價值觀
10. 成功在於下定決心走第一步
11. 相信就會看見
12. 複製的三個原理:
1) 複製成功者的信念
(信念是一種確定的感覺)
2) 複製成功者的策略
(策略有時是一種順序(手機號碼的啟示))
3) 複製成功者的肢體語言
(狀態決定表現,肢體動作決定狀態)
13. NLP: Neuro-Linguistic Programming(神經語言程式)
14. NAC:Neuro Associative Conditioning(神經鏈調整術)
15. NAC六大步驟:
1) 診斷(確定你所想要的目標,是什麼阻止你得到你所要的目標)
沒辦法實現目標的原因:
1. 自我設限
2. 價值觀矛盾
3. 定義有問題
4. 有負面神經鏈
5. 混合神經鏈
6. 錯誤的焦點
7. 不良的肢體動作
8. 使用負面的語言
9. 不好的比喻
10. 方法不正確

2) 找出著力點(找出改變的杠杆,認定不變會有很大的痛苦,而現在就變會有很大的快樂,找到一定要成功的原因的意願)
3) 打斷慣性(中止你舊有的行為模式)
一個人的慣性:
1. 語言的慣性
2. 注意力的慣性
3. 肢體動作的慣性
我正面積極的慣性:
1. 年輕就是力量
2. 學歷不重要,學習能力才重要
3. 不是你資金不夠,而是創意不夠好
4. 無背景是最大的優勢,想做什麼就做什麼
4) 輸入新資訊(另外找出一個新的且好的行為模式)
5) 加強神經鏈(不斷調正新的行為使之成為習慣)
6) 檢查(測試效果)
16.神經鏈:
l 保持顛峰狀態
l 獨特的情況
l 保持發生
1. 人的思想是追求快樂,逃避痛苦
2. 成功者看未來
3. 一個人沒有改變是因為痛苦還不夠
4. 信心是一個人最大的資本(標峰老師說創業最重要的也是信心,自信)
5. 負面的力量比正面大四倍
6. 任何事情沒有任何定義,除非自己定義
7. 成功的十大步驟:
1) 徹底地自我分析
I. 分析自己的優點
II. 分析自己的缺點
III. 分析自己的專長(能混飯吃的本事)
2) 建立個人使命
I. 我要成為一位什麼樣的人
II. 我要為別人做什麼事情
3) 明確個人價值觀
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4) 設定目標
明確目標不是明確短期目標,也不是中期目標,也不是長期目標,而是每天的目標
5) 尋找你的偶像
偶像會影響你的人生
6) 擁有詳細的計畫
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7) 做好時間管理
有效的時間管理是管理結果
8) 凡事系統化
每一件事情都有一個定位,把自己系統化(安之老師說他聯手機放在哪個口袋都是定的,所以他很少丟東西)
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學習主控一切,不管別人怎麼做,改變自己比較快
10) 整合人脈
1. 環境影響信念,信念來自過去的經驗,信念來自知識,信念來自想像力(改變信念,過去不等於未來,沒有失敗只有暫時停止成功,假如我不能,我就一定要,假如我一定要,我就一定能)
2. 思想決定一切(手指變長的遊戲)
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